مشارکت مردم وجه تمایز انقلاب اسلامی از مشروطه است/ تولید و اشتغال مطالبه مردم در انتخابات ۹۶ باشد/ اخذ مسند قدرت به نام قانون اساسی و رفتار خلاف آن مقبول مردم نیست

علی قربانی: اتخاذ هر سیاستی که مغایر با ۱۲ فروردین باشد نه مشروع نه مقبول و نه مورد رضایت مردم است و قطعا هم موفقیتی به دنبال نخواهد داشت.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از البرز ۲۴ یک کارشناس مسائل سیاسی در تحلیل ۱۲ فروردین، روز جمهوری اسلامی به خبرنگار ما گفت: آنچه در ۱۲ فروردین سال ۵۸ رخ داد یک امر بی نظیر در تاریخ سیاسی جغرافیایی ایران بود و اگر پیش از آن در ۱۲۸۵ که بحث انقلاب مشروطه بود فارغ از خواستگاهش روندش و پروسه ی مشروطه را دنبال کنیم به لحاظ اینکه جایگاه واقعی مردم در مشروطه تعریف نشده بود علیرغم اینکه ما نقش فعال روحانیون مذهبیون بازاریون و روشنفکران را در این اتفاق مهم مشروطه می بینیم ولی شاهد این هستیم که مشروطه ی مردم ایران اول توسط دولت خارجی و بعد توسط شخص ایرانی اما با حمایت و پشتیبانی دولت وقت بریتانیا که همزمان که امروزه هم شاهد دخالت های آن هستیم شکل گرفت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

علی قربانی افزود: در انقلاب مشروطه دموکراسی واقعی مردم یا مردم سالاری رفت و در علت یابی این امر متوجه این موضوع می شویم که جایگاه واقعی مردم به شکل عینی تعریف نشده بود و به صورت اسمی بود لذا چنین بلایایی سر مشروطه می آید اما آن چیزی که در ۱۲فروردین ۵۸ اتفاق افتاد بعد از یک دوران طولانی مبارزاتی که حضرت امام (ره) داشتند در راستای اهدافی چون استقلال ایران، آزادی ایران و جمهوریت و اسلامیتی بود که حضرت امام بالاخص از سال ۴۲ به صورت عینی وارد میدان شدند.

وی اظهار داشت: تبعید حضرت امام (ره) و فعالیت هایی که ایشان در تبعید انجام دادند نهایتا پیروزی انقلاب اسلامی ایران در بهمن ۵۷در راستای حفظ حراست از انقلاب و تعریف جایگاه و نقش مردم در نظام سیاسی پیش رو بعد از گذشت نزدیک به ۳ماه حتی سه ماه هم نشد یعنی از ۲۲بهمن اگر بخواهیم در نظر بگیریم ۲۲بهمن ۲۲اسفند ۱۲فروردین یعنی به فاصله ی کوتاهی حضرت امام جایگاه مردم را با فرمان همه پرسی که صادر کردند در نظام جمهوری اسلامی تعریف کردند پس ما اینجا میبینیم که همان بحثی که حضرت امام از بحث جمهوریت به اسلامیت تعریف کرده بودند توسط خود مردم آن را تثبیت کردند.

قربانی تصریح کرد: بعد از گذشت ۳۸ سال از انقلاب ما نزدیک به ۱۱ دوره ریاست جمهوری، ۱۰ دوره مجلس، ۵ دوره مجلس خبرگان رهبری و ۴ دوره شوراهای اسلامی شهر و روستا را در بستر همین روز که روز استقرار نظام جمهوری اسلامی است شاهد هستیم و تاثیراتی که این رفتار عملی حضرت امام (ره) داشت این بود که انقلاب و حراست از انقلاب را به مردم سپرد برای اولین بار بعد از گذشت قرن های متمادی دوباره حاکمیت دین را به سپهر سیاسی اجتماعی فرهنگی نظام سیاسی برگرداند.

وی گفت: ۱۲ فروردین و همه پرسی برای اصطلاح کشورهایی که مردمی هستند اما مردمی نیستند پیامد هایی داشت و ان هم نگرانی از بی ثباتی سیاسی و اجتماعی که انقلاب ایران نظام های سیاسی آنان را تحت تاثیر قرار میداد در استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران به معنای مشروعیت بخشیدن به نظام سیاسی که در آن دوره زمانی ما اگر دقت کنیم کسی حتی تصور ذهنی که از راه دین بتواند به عرصه ی سیاسی یک نظام سیاسی در یک جغرافیای سیاسی برگردد به ذهن کسی خطور نمیکرد اما همچنان که در فرمایشات حضرت امام (ره) می بینیم امداد های غیبی الهی و خواست الهی مردم که با حضور در صحنه هایی که لازم بود ما امروز شاهد استقرار، تثبیت و موفقیت و روند پیشروندگی جمهوری اسلامی را شاهد هستیم.

قربانی افزود: هر نظام سیاسی که مستقر می شود هم مخالف دارد و هم موافق و به طبع رفتار سیاسی که در طول این مدت در راستای جمهوریت اسلامیت نظام بود ثمرات آن شامل حال مردم ایران بود ولی هر آن چیزی که در ای راستا نبود به طبع موجب نارضایتی مردم ایران شد و هر انتخاباتی در بستر همه پرسی ۱۲بهمن سال ۵۸ انجام میشود اما ما باید به اهداف، سیاست ها و منظورهای استقرار نظام سیاسی که مردم در ۱۲فروردین سال۵۸با ۲•۹۸درصد رای آری دادند و هر انتخابات و هر انتخاب و هر اتخاذ سیاسی که مغایر با این روز باشد نه مشروع نه مقبول و نه مورد رضایت است و قطعا هم موفقیتی در پی نخواهد داشت.

وی اظهار داشت: علاوه بر قانون اساسی به عنوان میثاق ملی در کنار آن جایگاه مهم قوه ی مجریه که بعد از مقام معظم رهبری عالی ترین مقام اجرایی کشور است در سطح کلان و در سطح زیرسیستمی که در قالب شوراها بخواهیم به آن نگاه کنیم به عنوان نظام مردم سالاری دینی که بالاترین مقام اجرایی و حتی مقام های اجرایی سطوح پایین در حد شهر و روستا هم توسط مردم وقتی انجام می شود این شکل یعنی کاملا همان جمهوریت و اسلامیت نظام و لذا خیز و چشم انداز نسبت به آینده کشور و روند جاری باید به آن سمت و سو باشد و ناگفته نماند بعضا ما رفتارهایی را از یک سری افراد که در قالب و بستر همین قوانین هم وارد عرصه شدند بعضا انتخاب نشدند یا بعضا انتخاب شدند برخلاف خواسته ها و اهداف نظام جمهوری اسلامی شاهد بوده ایم که نه مشروع بوده و نه مقبول بوده است.

قربانی تصریح کرد: تاثیراتی که این انتخابات ۹۶ نسبت به روز دوازدهم یا روز استقرار نظام جمهوری اسلامی دارد این است که انتخاباتی که در نظام جمهوری اسلامی برگزار میشود باید نقطه قوت و یا تقویت کننده نظام جمهوری اسلامی در بحث کارآمدی داخلی و الگوسازی برای سایر ملت ها باشد که بعضا ما می بینیم اختلاف نظرهایی را در همین حوزه شاهد هستیم اما با توجه به جایگاه قوه مجریه در قانون اساسی به طبع نوع مواضع نوع رفتارها و جهت گیری ها چه در حوزه داخلی و چه در حوزه خارجی به نام نظام جمهوری اسلامی دارد تعریف و شناسانده میشود و هر رفتاری که بر خلاف این باشد مورد رضایت نه خداوند متعال و نه مورد رضایت مردم است.

وی گفت: نظام جمهوری اسلامی یک نظام سیاسی مبتنی بر مردم با قوانینی بر گرفته از احکام و مقرارت اسلامی یا شریعت اسلامی است و اگر هم در برخی موارد ما بعضا می بینیم لنگ های سیاسی ، لنگ های اقتصادی یا فرهنگی میزنیم ناشی از عدم شناخت این مسیر و یا شناخت اما کم توجهی یا بی توجهی نسبت به این مسیر است ما بارها در فرمایشات مقام معظم رهبری شاهد بوده ایم که فرمودند هر جا که تاثیر و بخش مردم دیده و تعریف شده ما پیشرفت داشته ایم و نظام نقطه قوت های بیشتری داشته یا فرموده اند در بحث نظام جمهوری اسلامی مردم از مسئولین جلوتر هستند.

قربانی افزود: مردم به اهمیت نظام جمهوری اسلامی به اهمیت روز ۱۲فروردین به عنوان روز استقرار نظام جمهوری اسلامی واقف هستند و همه تلاش ها در راستای همین روز صورت می گیرد و ما اگر به مناسبت های ملی و مذهبی هم نگاهی کنیم با توجه به صحبت های مردم و شعارهایی که مطرح میشود می بینیم که همه کاملا در راستای اهداف و آرمانهای انقلاب و قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی بوده ولو اینکه افرادی دیگر نظرات دیگری داشته باشند طبیعی است اما انتخاب شدن مسند قدرت را گرفتن به نام قانون اساسی به نام نظام جمهوری اسلامی با آری ۲•۹۸درصدی اما رفتار خلاف این قطعا مورد پذیرش مردم نیست.

وی اظهار داشت: انتخابات ۹۶ از جهات مختلف مانند سایر انتخابات دیگر حساسیت های لازم خودش را دارد، در نظام بین الملل در حال حاضر آن نظام تک قطبی تعریف شده از زمان جورج بوش بعد از سال ۲۰۰۰ و نظام تعریف شده امروز و از هم فروپاشیده تحولات سیاسی اخیر در امریکا کاملا بیانگر این موضوع بوده که دیگر آن نظام سیاسی تعریف شده توسط سیاست مداران امریکایی کارایی ندارد.

قربانی تصریح کرد: اگر ما به ساختارهای حاکم در نظام بین الملل دقت کنیم متوجه می شویم که کشورهای نوظهور یا مستقلی هستند که به شرایط حاکم به این نظام بین المللی معترضند و یا منتقدند و خواهان تغییرات اساسی و یا اصلاح ساختارهای حاکم بر نظام بین الملل هستند در سطح منطقه ای شرایط منطقه ای به نوعی در هرج و مرج به سر می برد اما هرج و مرج به صورتی نیست که یک سری کشورها بی تفاوت نسبت به شرایط به وجود آمده باشند مثلا نظام جمهوری اسلامی ایران به مهمترین مسئله و موضوع منطقه ای همواره تاکید دارد و آن تامین امنیت منطقه توسط کشورهای خود منطقه است چرا که همواره دخالت کشورهای بیرونی یا فرا منطقه ای منجر به ایجاد نا امنی و آشوب در این مرکز جغرافیایی بوده است.

این کارشناس مسائل سیاسی در اشاره به تحولات مثبت در جبهه مقاومت گفت: اگر مسائل سوریه، تحولات عراق و یمن را دنبال کنیم می بینیم که دنیای اسلام بالاخص منطقه ی غرب آسیا در آستانه ی تحولات عدیده ای است که بی توجهی به این تحولات یا عدم شناخت این تحولات می تواند ضربات جبران ناپذیری را متوجه نظام جمهوری اسلامی ایران کند لذا شناخت سیاست های منطقه ای با نگاه تحلیلی آینده پژوهانه و یا آینده نگرانه می تواند موفقیت هایی را در سطح دنیای اسلام بالاخص حوزه جبهه مقاومت رقم بزند.

علی قربانی افزود: در سطح ملی با توجه به نام گذاری امسال به عنوان سال اقتصاد مقاومتی به عنوان سیاست کلی تعریف شده از سوی رهبر معظم انقلاب و عنوان تولید و اشتغال در سال ۹۶ بیانگر این است که ما در حوزه اقتصادی چالش داریم و مهم ترین مسئله یا مولفه حل این مشکلات اقتصادی در حوزه تولید و اشتغال است لذا تنظیم سیاست ها، تعیین سیاست ها و پیگیری سیاسیت های مربوط به اقتصاد مقاومتی به عنوان کلیت توجه خاص به اشتغال و تولید به عنوان نسخه ی نجات بخش اقتصادی کشور مهم ترین مولفه ای است که باید مردم در انتخابات سال ۹۶ به این موضوع دقت لازم داشته باشند.

وی اظهار داشت: دنیای امروز دنیای بسیار پیچیده و پیشرفته و در عین حال هوشمند است لذا هوشمندی لازم برای تعیین اهداف تعیین سیاست ها پیگیری سیاست ها از طرف کسانیکه اعلام آمادگی می کنند برای ورود به این عرصه ی انتخابات ریاست جمهوری و در کنار آن هوشمندی و بصیرت لازم مردم نسبت به شعارهای طرح شده از سوی کاندیداهای مورد نظر با توجه به نامگذاری سال و تحولات بین المللی و منطقه ای مسائل و مولفه های لازمی است که باید توسط مردم، نخبگان و خواص به آن دقت لازم شود و به نظر می آید مانند انتخاب های گذشته اهمیت و حساسیت های لازم خودش را دارد.

کارشناس مسائل سیاسی در خاتمه خاطر نشان داشت: ما ایام مهمی را پیش رو داریم و اتفاقات مهمی در حال رخ داد است که باید در راستای دوازده فروردین سال پنجاه و هشتی باشد که پیام آن باید استقرار، همراهی، هماهنگی، جمهوریت و اسلامیت، کارآمدی نظام و عزت مردم ایران باشد.

منبع: دانا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۲۷۷۲۲۸۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

انتشار دست‌نوشته‌ رهبر انقلاب در دفتر کتابخانه وزیری، برای نخستین‌بار + عکس

در این مکتوبه که پس از تبعید رضا خان و در ابتدای سلطنت محمدرضا پهلوی نگارش شده است امام با مهیا دانستن شرایط برای قیام اسلامی از حق طلبان درخواست می‌کند که منافع شخصی را رها کنند و به فکر حرکت اصلاحی به منظور اعاده اسلام باشند.

یکی از نکات بسیار مهم این نامه امتزاج دقایق عارفانه و آیات قرآنی به منظور انعکاس وظیفه کنشگری عموم و خواص است. از آغاز که با استناد به آیه "قُلْ اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لله مَثنی وَ فُرادی" کلام پی گرفته می‌شود و با حکایت مبارزات پیامبران ادامه پیدا می‌کند و درنهایت با استناد به آیه " وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً اِلَی الله ِ وَ‏‎ ‎‏رَسولِهِ ثُمَّ یُدرِکْهُ الْمَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی الله" سخن پایان می‌پذیرد.

۳۰ سال پس از نگارش این متن توسط امام خمینی در تاریخ ۱۳۵۳/۱/۱۷ آیت‌الله سید علی خامنه‌ای نیز دست خطی را در این دفتر مرقوم می‌کنند که امروز برای نخستین بار توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر می‌شود.

آیت‌الله خامنه‌ای نیز در یادداشت خود با استناد به آیه " وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَکْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا" از عدم کنشگری متولیان امور دینی و عموم امت اسلامی در قیام برای تحقق اسلام گله کرده و آمدن روزی را آرزو دارد که با کنار رفتن مکاتب مادی و سست پایه، اسلام به عنوان برنامه زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گرفته شود.

متن کامل این نامه بدین شرح است:

 زیارت گنجینه گرانبهائی از کتاب و نوشته‌ی اسلامی که محصول کوششی ارجمند است بیننده را به یاد اقیانوس بیکران فرهنگ عمیق و غنی و عریق اسلام عزیز می‌افکند که در روزگار ترکتازی افکار و مکاتب و فرهنگ‌های سست و بی پایه‌ی بشری و در عهدی که پوشالی‌ترین بنیان‌های فکری را در فکر و دل جهانیان مرتبت‌ها و پایگاه‌هاست همچنان و همچنان در عزلتخانه‌ی کتاب‌ها و کتابخانه‌ها زندانی است و در محوطه ئی بسی دور از زندگی و عمل پیروان اسلامی، تبعیدی؛ و متولیان و منادیان و مدعیانش را چیزی که کمتر به خاطر است و بیشتر در نسیان، رسالت و مسئولیت و تعهد خطیری است که قرآن و اسلام بدوش آنان نهاده که: و اذ اخذ الذین اوتو الکتاب لتبیننه للناس و لا تکتمونه. به امید آن روز که امت عظیم اسلام، قرآن و اسلام را همچون برنامه‌ی زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گیرند... به امید بیداری‌ها و درس گیری ها... به امید تجلی حماسه‌ی اسلام و تشیع در زادگاه و پرورشگاه اسلام و تشیع در روز دوشنبه ۱۲ ربیع الاول هزار سیصد و نود و چهار هجری قمری در حضرت مؤسس عالیقدر کتابخانه ادوم الله برکات وجوده الشریف نگاشته آمد

منبع: مرکز اسناد انقلاب اسلامی

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی